AMOR SINGULAR PARANGOL BAIXAR

Poderíamos nos perguntar, assim, o que restaria do e ao artista que entrega sua obra para ser incorporada pelo outro. Isto é, o gesto abre a esfera do ethos como esfera mais própria do homem. Teoria da poesia concreta, , p. Ou seja, impotência de tais discursos de fazerem justiça à evidência do corpo, ao aqui e agora de nossos corpos, para falar com Jean-Luc Nancy. El vestigio es el resto de un paso. O teu trabalho idem.

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A escrita e o movimento na escrita apenas emergem no momento em que dois corpos afloram, quando dois corpos de escrita ressoam um através do outro. Indicam a crise do retângulo figurado do quadro mas se trivializam ao cair no espaço real, sem virtualidade nenhuma. Além disso, encontramos na língua inglesa to happen e happy — que derivam da mesma raiz etimológica, hap, que significa contingência, acaso, fortuna — o que vincula o acontecimento happening à felicidade happiness. Aspiro ao grande labirinto,p. Hélio e Lygia têm o outro como experiência. O que é o contemporâneo? As vanguardas e as neovanguardas, segundo o autor, estariam em uma complexa alternância de futuros antecipados e passados reconstituídos que se 53 FOSTER, Hal.

Memórias essas que se fazem com e nos corpos. Si así puede expresarse, el vestigio es su contacto o su operación, sin llegar a ser su obra.

Amor Singular – Parangolé | Letras de Músicas FM

Mas quando percebi, estava tudo de novo em começo. His writings of himself are seen, then, as experience, and their lives are treated here as lives lived by experimentation. A busca de Lygia foi, nos seus trabalhos, desde os anosum processo de tornar orgânico o espaço geométrico; e, como poderíamos esperar, esse processo ultrapassaria o aspecto formal e se estenderia para a vida: Mas, resta perguntar-nos sobre a arte contemporânea.

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Assim, os livros de Foucault seriam para ele experiência no sentido pleno da palavra, visto que, deles, o próprio autor saiu transformado. Ele prevalece sobre uma totalidade da qual ele é só um pedaço, uma peça avulsa.

O princípio arcôntico é, portanto, começo e comando, lugar e lei; por isso o arquivo remeteria sempre a um prangol ou a uma instância de autoridade.

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A arte contemporânea observa os sintomas do passado no presente, os arquivos que continuam vigentes. As vanguardas e as neovanguardas, segundo o autor, estariam em uma complexa alternância de futuros antecipados e passados reconstituídos que se 53 FOSTER, Hal.

Lygia aponta, portanto, para a necessidade de uma poética do ato, gestual, espontânea, livre de amarras: Lógica do Sentido, p. No ato de o fazer o futuro se expresssa. EmLygia Clark escreveu: A imagem do vazio também é recorrente nos escritos de Lygia: Dito de parahgol forma é a orelha do outro que assina, é a orelha do outro que me diz, eu, que constitui o autos de minha autobiografia.

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O estudo que relaciona as posições entre os sujeitos mediante um objeto também seria caro para o conceito de devir de Deleuze, do qual trataremos neste trabalho. Como procurou esclarecer Deleuze, no livro As margens da filosofia, a sua ideia de timpanizar o ser: Nunca mais eu sonhei.

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Ele nasce dentro dele, parto difícil a cada minuto, só irremediavelmente só. Este centro, habitam-no aqueles que de se perder fazem seu caminho; aqueles que, errando pelos meandros, vagando sem rumo pelas infinitas galerias, gozam o prazer do desnorteamento e da vertigem; os que descobrem nas bifurcações a antítese que assombra toda verdade: Evidentemente, a maioria dos artistas fazem referências a outros artistas, críticos e sinyular para conduzir suas produções.

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Parangolé – Verdadeiro Amor

Carta a Hélio Oiticica de 26 de outubro de Lygia e Hélio como que seguem o que restou de uma linha in-finita que, como vimos com Nancy, seria o traço da escrita excrita: Fazer dela tanto quanto possível, e pelo tempo que for possível, uma arte de viver.

Mary taquigrafou tudo, e os jornais berraram durante mais de uma semana sobre o assunto. É o festim da vida e da morte entrelaçadas. Mal de Arquivo,p. Aqueles que nada haviam compreendido amorr mim, negaram que eu tivesse qualquer importância. El vestigio es el resto de un paso.

Antes, seria o outro, aquele que ouve, que escolheria os rumos que o discurso deve tomar. Além disso, diversos objetos e esculturas de outros artistas foram espalhados pelo local. A gente sabia disso Nancy argumenta que slngular corpo deve tomar a palavra a fim de poder pensar a si mesmo, ou seja, realizar sua própria escrita. Esse novo espaço-tempo que se configura a partir do happening inscreve o vir-a-ser, como diz Lygia, ou seja, abre os corpos ao devir e ao desejo e, ainda, abre a arte ao acaso.

Haveria, porém uma outra maneira de enfrentar a vida-labirinto: